Difusion: Visita del Dr. Francesco Benigno (Academia Nacional de Historia, Buenos Aires)

Conferencia

El concepto de revolución. La interpretación social clásica

Dr. Francesco Benigno- Università di Teramo (Italia)

20 de noviembre 17:30 Hs

ACADEMIA NACIONAL DE LA HISTORIA

Francesco Benigno. Graduado en Filosofía en la Universidad de Catania, realizó su tesis doctoral en Historia Moderna, siendo actualmente profesor en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Téramo, además de director del Instituto Meridionale di Storia e Scienze Sociali (IMES) de Roma. Ha sido profesor visitante de las universidades de Cambridge, Coimbra, Girona, Cantabria y Barcelona, y en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Marsella, entre otras Universidades europeas. En su producción intelectual se encuentran libros de reconocida influencia en el campo de los estudios de historia social, económica e historia de la política de las monarquías europeas en la era moderna tales como: “La sombra del rey: validos y lucha política en la España del siglo XVII” y “Espejos de la revolución: conflicto e identidad en la Europa moderna“.

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Descubren la que podría ser la tumba de los Macabeos

Posible tumba de los Macabeos, en Israel. Crédito: Autoridad de Antigüedades de Israel.

Aunque la fama en muchos de los descubrimientos del Mundo Antiguo la tiene Egipto, hay otros destinos en el mundo que tienen una gran historia y capacidad suficiente como para sorprendernos en cualquier momento. Israel es uno de esos lugares mágicos que siempre ha destacado por ser cuna de civilizaciones, de guerras y de muchos acontecimientos históricos, razón por la cual debe esconder infinidad de tesoros arqueológicos, los cuales están esperando a que los descubramos.

Recientemente, unas excavaciones conducidas por las Autoridades Arqueológicas de Israel pueden haber descubierto las tumbas de los Macabeos, algo que de comprobar su veracidad, sería calificado como uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de los últimos años.

Los Macabeos fueron un grupo de líderes del pueblo judío que tenían como misión liderar la lucha contra el imperio griego y entre sus logros destaca la liberación del templo de Jerusalén, algo que se sigue recordando hoy en día con la celebración de la festividad judía de Janucá.

Este hallazgo es el fruto de una investigación que se había puesto en marcha hace décadas y en la que han participado diferentes equipos arqueológicos a lo largo de los años hasta que al final fue descubierta. La tumba se encuentra muy cerca de la ciudad israelí de Modiin, ubicada entre las conocidas ciudades de Tel Aviv y Jerusalén.

Debido a la gran importancia del hallazgo, desde la Autoridad Arqueológica de Israel se ha tenido que reclutar a un gran número de voluntarios para que ayuden en las excavaciones, las cuales, según se estima, se alargarán bastante en el tiempo.

A pesar de este hallazgo hay que recordar que otros equipos realizaron excavaciones en este mismo lugar pero finalmente no consiguieron encontrar su tumba, pero ahora todo es diferente dado que aunque no hay evidencias irrefutables que demuestren que esta es la tumba de los Macabeos, hay cosas quefueron descritas hace unos 150 años en anteriores excavaciones, donde se incluyen diferentes objetos como baúles y pilares que parece que en el pasado sostenían un segundo piso de alguna estructura.

FUENTE: REDHISTORIA

Herramientas: Libro – Ernest Mandel – El Fascismo

Luego de mucho tiempo volvemos a colocar un libro como herramienta. Nuevamente, hacemos la salvedad, esto simplemente es un elemento de ayuda para aquellos que estén investigando algo, y que lo necesiten de forma urgente. El link fue extraído de un grupo de facebook: Historia en PDF. Los instamos a conseguir el libro original, no hay nada mejor que hojear páginas y páginas de disciplina histórica

El fascismo
Ernest Mandel
80 p.
Akal, 2011

http://cort.as/Yo_h

La historia del fascismo es también la historia del análisis teórico del mismo. La aparición simultánea de un fenómeno social nuevo de las tentativas efectuadas para comprenderlo es más sorprendente en el caso del fascismo que en cualquier otro ejemplo de la historia moderna. El “shock” que experimentaron los observadores atentos al proceso fue todavía más fuerte en la medida en que esa sacudida de la historia vino acompañada del ejercicio directo de la violencia física sobre los individuos. Bruscamente, el destino histórico y el individual de millones de seres humanos se transformaron en una misma cosa. No sólo sucumbieron los partidos políticos, sino que la existencia física de importantes grupos humanos se convirtió en un problema.

Ernest Mandel (1923-1995) fue un economista, historiador y político belga considerado como uno de los teóricos marxistas más importantes del siglo XX. Hasta su muerte, Mandel fue el más destacado dirigente y teórico de la IV Internacional y de su sección belga, el Partido Obrero Socialista. [Texto tomado de la contratapa].

Herramienta: Web de genealogía

Tomamos de HISTORIA GLOBAL ONLINE, esta recomendación que puede serles muy útil:

[DIGITAL RESOURCES] Para quienes les gusta encontrar los orígenes de sus apellidos y sus familias, seguro van a hallar bastante útil esta herramienta. Es una web que reúne información geneaológica y que muestra la ubicación y distribución geográfica de los apellidos, además de indicar si hay registros en archivos parroquiales o en la prensa.

Pueden entrar al website desde este enlace:
http://forebears.io/surnames

Desarrollan en Suiza un algoritmo para revelar los enigmas de la escritura maya

Entre un 10 y un 15 % de la simbología escrita con esta lengua precolombina sigue siendo desconocida.Los investigadores de la Escuela Politécnica Federal de Lausanne pretenden crear una herramienta similar al Google Translate, pero para historiadores

Los investigadores de la Escuela Politécnica Federal de Lausanne pretenden crear una herramienta similar al Google Translate, pero para historiadores

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Cinco millones de personas en América del Sur hablan actualmente lenguas que tienen su origen en la civilización maya, pero entre un 10 y un 15 % de la simbología escrita sigue siendo desconocida para los expertos. Solo se conservan tres códices escritos en lengua maya en museos de París, Dresde (Alemania) y en el Museo de América, en Madrid, ya que la mayoría de los documentos escritos en esta lengua se perdieron en el siglo XVI con la conquista española.

Este hecho, sumado a la compleja construcción del lenguaje maya, dificulta la labor de traducción de los investigadores, puesto que cada símbolo representa un sonido o un significado. Además, la escritura maya se estructura en bloques, por lo que el significado de un mismo símbolo puede cambiar según qué otras imágenes le acompañen.

Para facilitar la traducción de la compleja lengua que usaba esa civilización precolombina, investigadores de la Escuela Politécnica Federal de Lausanne (Suiza) han desarrollado un algoritmo tras analizar miles de signos jeroglíficos, que representan un sonido, o también un significado.

Tras el trabajo de los investigadores del Centro de Investigaciones suizo Idiap, afiliado a la EPFL, y de especialistas en escritura maya de la Universidad de Bonn, en Alemania, se creará un catálogo digital que contendrá representaciones de alta calidad de los jeroglíficos hasta ahora conocidos, según un comunicado remitido esta semana por la escuela.

Esta herramienta agilizará la identificación del significado y permitirá la posterior creación de una base de datos virtual que podrá ser utilizada por el conjunto de la comunidad científica, similar a «la herramienta de traducción de Google pero para historiadores».

Codex de Dresde
Codex de Dresde– WIKIMEDIA

«Cada imagen cuenta una historia», dice Rui Hu, una investigadora del equipo. «A veces podemos adivinar su significado con la ayuda de personas que hablan esta lengua hoy, y también mediante el uso de glosarios». La tarea es particularmente difícil porque los jeroglíficos son difíciles de descifrar en los documentos históricos, debido a su edad y estado de deterioro. Es más, los escritores precolombinos dibujaron los símbolos de diferentes y creativas maneras, que varían por época y lugar. Además hay símbolos que se parecen entre sí pero significan algo completamente diferente.

Un verdadero enigma para los arqueólogos y epigrafistas, que aún pasan una cantidad significativa de tiempo estudiando detenidamente catálogos para identificar cada símbolo. Gracias a este proyecto interdisciplinar, que cuenta con el apoyo de la Universidad de Ginebra, los investigadores podrán identificar rápidamente un jeroglífico dado y su significado, y ver, por ejemplo, cuáles son las combinaciones más comunes de símbolos observadas en el mismo «bloque» de texto.

«Uniendo la informática con el trabajo de expertos en lengua maya, podemos realizar avances fascinantes», subraya Rui Hu.

Para Carlos Pallán Gayol, experto de la Universidad de Bonn, «esta investigación es muy interesante para los especialistas de escritura maya, gracias al potencial de este tipo de enfoques multidisciplinares, novedosos para superar las dificultades de medios tradicionales».

http://www.abc.es/ciencia/abci-desarrollan-suiza-algoritmo-para-revelar-enigmas-escritura-maya-201511051412_noticia.html

Soltando pájaros: Jorge Gelman y don Juan Manuel de Rosas

El próximo sábado 7 de noviembre, conversaremos con Jorge Gelman sobre el libro -del cual es coautor junto a Raúl Fradkin- Juan Manuel de Rosas. La construcción de un liderazgo político, editado por Edhasa.
Soltando Pájaros es conducido por Atilio Bleta y se emite por la FM Palermo (94.7 del dial) todos los sábados entre las 9 y las 10 de la mañana. Se escucha también por Internet, desde el sitiohttp://www.cienradios.com.ar/argentina/RADIOPALERMO_94.7/home
También pueden ver y escuchar la transmisión a través de Youtube, buscando Radio Palermo Multimedia RPLM.
Para conectarse con nosotros pueden escribir a nuestro correo electrónico,soltandopajaros@hotmail.com, o a la página de Facebook accediendo con el nombre del programa.
Los programas ya emitidos podrán copiarlos de nuestra página de Facebook o con el siguiente enlace
Los saludamos afectuosamente.
Atilio Bleta – Rodolfo E. González Lebrero – Diego Ruiz Díaz

Soltando pájaros: Jorge Gelman y don Juan Manuel de Rosas

El próximo sábado 7 de noviembre, conversaremos con Jorge Gelman sobre el libro -del cual es coautor junto a Raúl Fradkin- Juan Manuel de Rosas. La construcción de un liderazgo político, editado por Edhasa.
Soltando Pájaros es conducido por Atilio Bleta y se emite por la FM Palermo (94.7 del dial) todos los sábados entre las 9 y las 10 de la mañana. Se escucha también por Internet, desde el sitiohttp://www.cienradios.com.ar/argentina/RADIOPALERMO_94.7/home
También pueden ver y escuchar la transmisión a través de Youtube, buscando Radio Palermo Multimedia RPLM.
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Atilio Bleta – Rodolfo E. González Lebrero – Diego Ruiz Díaz

PREMIO GREGORIO WEINBERG A LA INVESTIGACIÓN EN HISTORIA DE LA EDUCACIÓN, LA CIENCIA Y LA CULTURA LATINOAMERICANAS

PREMIO GREGORIO WEINBERG A LA INVESTIGACIÓN EN HISTORIA DE LA EDUCACIÓN, LA CIENCIA Y LA CULTURA LATINOAMERICANAS
Fundamentos
El Premio Gregorio Weinberg a la investigación en historia de la educación, la ciencia y la cultura latinoamericanas se inscribe en la herencia intelectual de Gregorio Weinberg, al insistir en pensar la profundidad del continente desde distintos horizontes atravesados por la historicidad, la cientificidad, el papel de la cultura escrita y los saberes mediante los cuales se expresan y comunican las múltiples lenguas y voces de las mujeres y los hombres de nuestra tierra.
El premio se instituye para compartir miradas que reconozcan y valoren la producción crítica transdisciplinaria en el ámbito de las ciencias sociales y las humanidades, en diálogo con los problemas de nuestro tiempo y en resonancia con la perspectiva weinbergiana de futuro, espacio al que Gregorio Weinberg llamaba a pensar y hacer frente invocando una imaginación creadora.
Destinatarias/os
El concurso está dirigido a investigadoras/es que hayan obtenido su grado de magister o doctor/a dentro de los últimos 6 años, y se encuentren interesadas/os en enviar trabajos inéditos (artículos académicos y ensayos) desarrollados en el campo de las ciencias sociales y las humanidades.
Líneas temáticas
1) Nuevas perspectivas para una historia de la educación latinoamericana
Gregorio Weinberg fue un artesano del archivo. Su paciente y cuidadoso trabajo reuniendo fuentes, que hasta entonces la historia tradicional había rechazado o desconocido, le imprimieron una especial erudición y fisonomía a sus escritos, y en tal sentido su impacto en la historiografía de la educación latinoamericana es ineludible. Esta línea temática busca reconocer trabajos de indagación y producción científica en el campo histórico-educativo, desde diversas perspectivas, en los que se aborden diferentes tipos de objetos, fuentes originales, corporalidades y experiencias heterogéneas para pensar las analíticas y narrativas del sur.
2) Historias de la ciencia y de las ideas en el devenir educativo y cultural latinoamericano
Gregorio Weinberg contribuyó a difundir las formas en que se articularon la ciencia universal y el pensamiento ilustrado-moderno-occidental en el corazón de la cultura latinoamericana, resaltando que los proyectos civilizatorios no siguen un trazado unidireccional, sino que se inscriben en itinerarios donde tienen lugar procesos de apropiación y resignificación múltiples. En este sentido, se convoca a presentar escritos que aborden la historia de la ciencia y de las ideas en el devenir educativo y cultural latinoamericano, atendiendo a la configuración geopolítica, institucional, económica, lingüística, subjetiva y de género para pensar las identidades y formas de vida de diversos momentos, contextos y pueblos de América Latina.
3) Libros, bibliotecas, archivos y memorias en la construcción del patrimonio cultural latinoamericano
La biblioteca de Gregorio Weinberg remite al perfil de un humanista. Interesado en el estudio de la historia de la cultura impresa en América Latina, Weinberg contribuyó con iniciativas editoriales y análisis críticos de diversas obras, hoy fundamentales. Esta línea invita a presentar trabajos sobre la problemática amplia del archivo que repiensa la historia, la transmisión cultural, los espacios y las políticas de la memoria, los patrimonios y las prácticas; las escrituras consagradas, las formas de lo escrito y otras configuraciones de la memoria de nuestros países latinoamericanos.
Premio
El reconocimiento consistirá en la entrega de un diploma y la publicación en formato impreso y electrónico de las obras que resulten seleccionadas por un jurado internacional de especialistas.
Miembros jurados de la 1° edición
Dra. Adriana María Arpini (CONICET UNCuyo, Argentina).
Dra. Gabriela Ossenbach (UNED, España).
Dr. Héctor Schmucler (CONICET – CEA UNC, Argentina).
Dra. Liliana Weinberg (UNAM, México).
Apertura de la convocatoria: 23 de septiembre de 2015 al 13 de diciembre de 2015.
Comunicación de resultados: 18 de abril de 2016.
Formato de los trabajos y condiciones generales: véanse las bases que se adjuntan.
Consultas, informes y envíos: redhistoriadelaeducacion@gmail.com
Organizan:
Red Weinberg de Estudios en Historia de la Educación
Organización de Estados Iberoamericanos
Bases y Convocatoria 2015-2016
La Red Weinberg de Estudios en Historia de la Educación y la Organización de Estados Iberoamericanos convocan al siguiente certamen con el propósito de fomentar y reconocer los trabajos y ensayos de investigadoras/es de América Latina.
1. Edición
El premio es bienal. La edición 2015-2016 está orientada a las siguientes líneas temáticas:
* Nuevas perspectivas para una historia de la educación latinoamericana
* Historias de la ciencia y de las ideas en el devenir educativo y cultural latinoamericano
* Libros, bibliotecas, archivos y memorias en la construcción del patrimonio cultural latinoamericano
2. Destinatarias/os
Autoras/es de artículos académicos y ensayos inéditos que hayan finalizado en los últimos 6 (seis) años carreras de posgrado de maestría y doctorado en cualquiera de los países latinoamericanos, y cuyas producciones aborden temas ligados a una de las orientaciones referidas en el punto anterior.
3. Trabajos
Los trabajos podrán ser fruto de investigaciones en distintas disciplinas de las ciencias sociales y humanidades; también se invita a enviar textos en que se recuperen exposiciones fotográficas, análisis de fuentes audiovisuales, propuestas alternativas o trabajos de campo que se vinculen con las orientaciones de las líneas temáticas de la presente edición del premio Gregorio Weinberg. En cualquiera de los casos, se evaluará la consistencia, originalidad, aporte en relación a la temática, calidad de la escritura, aporte epistemológico, entre otros aspectos.
Los artículos que se presenten deberán ser trabajos inéditos, escritos en castellano o portugués, y se ajustarán a los siguientes requisitos formales: archivo en formato .rtf en letra Arial 11, interlineadas a espacio y medio (1,5), márgenes de 2,5 y tamaño de página A4. Las páginas deberán estar numeradas. La extensión no deberá superar los 60,000 caracteres con espacios, incluidas las notas.
En la primera página del documento se incluirá el título del trabajo, nombres y apellidos del autor, línea temática en la cual inscribe su propuesta, referencias institucionales, dirección postal, resumen del trabajo (en castellano y portugués) y cinco palabras claves. En la página posterior comenzará el artículo propiamente dicho y allí se deberá repetir el título, pero se omitirán referencias personales (ya sea en el encabezado, en el cuerpo del texto o en sus notas). Eventualmente, en la edición de los trabajos, las mismas podrán incorporarse.
Las referencias deberán consignarse según las pautas de APA y se podrán incluir, de ser necesario, notas al pie. A continuación se expresan las normas básicas de referencia:
Artículo en revista:
Kaufmann, F.-X. (1997). Schwindet die integrative Funktion des Sozialstaates? Berliner Journal für Soziologie 7, 5-19.
Artículo en revista publicado originalmente online con DOI:
Lamott, F., Mörtl, K., & Buchholz, M.B. (2009). Biografiekonstruktionen im Dienste der Abwehr. Selbstdeutungen von Straftätern. Forum der Psychoanalyse. doi:10.1007/s00451-009-0003-2
Libro (monográfico):
Giddens, A. (1984b). Interpretative Soziologie. Eine kritische Einführung. Frankfurt a.M.: Campus.
Libro (compilación):
Keane, J. (Hrsg.). (1988). Civil society and the state. London: Verso.
Capítulo de libro:
O’Neil, J. M., & Egan, J. (1992). Men’s and women’s gender role journeys: Metaphor for healing, transition, and transformation. In B. R. Wainrib (Hrsg.), Gender issues across the life cycle (S. 107–123). New York: Springer.
Parsons, T. (1969). Evolutionäre Universalien der Gesellschaft. In: W. Zapf (Hrsg.), Theorien des sozialen Wandels (S. 55-74). Köln: Kiepenheuer & Witsch.
Documento online (sin DOI):
Abou-Allaban, Y., Dell, M. L., Greenberg, W., Lomax, J., Peteet, J., Torres, M., Cowell, V. (2006). Religious/spiritual commitments and psychiatric practice. Resource document. American Psychiatric Association. http://www.psych.org/edu/other_res/lib_archives/ archives/200604.pdf. Zugegriffen: 25. Juni 2007.
En caso de incluir imágenes, deberán intercalarse en el cuerpo del texto con una resolución no menor a los 300 dpi, y el autor contará con el correspondiente derecho para que sean publicadas.
4. Envío de los trabajos
Los trabajos serán enviados por correo electrónico hasta el día 13 de diciembre del 2015 a la siguiente dirección de correo electrónico: redhistoriadelaeducacion@gmail.com
Los envíos deberán ser individuales y sus autoras/es sólo podrán inscribirse en una de las líneas temáticas a las que se convoca.
5. Evaluación y jurado
Los organizadores conformarán un cuerpo de cuatro jurados especialistas adscriptos a distintas instituciones académicas, quienes dictaminarán en forma ciega sobre los trabajos a ser distinguidos. El dictamen final será inapelable y las/os evaluadoras/es estarán facultadas/os para declarar desierta cualquiera de las categorías, así como para otorgar distinciones complementarias.
6. Resultados
La resolución de la convocatoria será publicada a comienzos de abril de 2016.
A las/os autoras/es distinguidas/os se les enviará el diploma correspondiente, y se publicarán sus trabajos en un volumen colectivo en formato impreso y digital.

Difusión: Premio “María del Carmen Carlé”

Estimados colegas:

La Fundación para la Historia de España recuerda que está abierta la convocatoria al Premio “María del Carmen Carlé” para jóvenes investigadores cuyos trabajos estén relacionados con la Historia Medieval de España.

A continución se podrán leer las Bases para el Premio, al igual que en la página de la Fundación: www.fheargentina.com.ar

Los saludamos cordialmente y les agradecemos la difusión a los que Uds. consideren posibles interesados.

María Estela González de Fauve

Presidente

Patricia de Forteza

Secretaria

BASES

La Fundación para la Historia de España, al cumplir veinte años de actividad,  convoca al  Premio “María del Carmen Carlé” en formato de trabajos históricos.

Debido al campo de investigación en que se destacó la Dra. Carlé en su amplia trayectoria como docente e investigadora, el tema del trabajo deberá estar relacionado, de manera directa, con la Historia Medieval de España.

La convocatoria está dirigida a jóvenes historiadores (hasta 40 años) de América latina que desarrollan su labor histórica con dicha temática. Quedan excluidos de la convocatoria los miembros del Consejo de Administración de la Fundación y los jurados designados para la evaluación de los trabajos.

1)     Los trabajos serán evaluados por un comité formado por especialistas en Historia Medieval española, con sistema de doble ciego.

2)     El fallo del jurado será inapelable y se hará público en el transcurso de las X Jornadas Internacionales de Historia de España que se desarrollarán en septiembre de 2016. El autor que resulte ganador será convocado para ofrecer la conferencia de cierre de las Jornadas.

3)     El premio será dotado con U$S 3.000.- (tres mil dólares estadounidenses), será indivisible y podrá declararse desierto.

4)     Los trabajos deberán estar escritos en lengua castellana, serán originales e inéditos y no habrán sido premiados con anterioridad. Su extensión habrá de ser de 70-80 páginas.

5)   Para preservar el anonimato, los trabajos se firmarán con seudónimo y se acompañarán con un sobre cerrado, en el exterior con seudónimo y en el interior figurarán el nombre completo del autor, dirección electrónica y teléfono de contacto. Los sobres permanecerán invariablemente cerrados, salvo en el caso del ganador del Premio.

5) Los trabajos deberán enviarse por duplicado en papel y uno en soporte informático (CD, DVD o pen drive)  al vicepresidente de la Fundación:

Dra. Susana Royer de Cardinal

Dirección: Av. Callao 1989, 7º piso – 1024 CABA – Argentina

6) Las normas para la redacción de los trabajos se encuentran en la página web de la Fundación (www.fheargentina.com.ar)

7)     La participación en el concurso implica la aceptación de las bases del mismo.

8)     El plazo de presentación de los trabajos finaliza el 29 de febrero de 2016.

9)     La devolución de los trabajos no premiados se efectuará a petición de los autores, que podrán recogerlos personalmente o por una persona autorizada. Si un autor estuviera interesado en que el original le sea devuelto por correo, la Fundación lo remitirá contra reembolso. La Fundación se reserva el derecho de destruir los originales que no sean reclamados en los 60 días posteriores a la celebración de la entrega del Premio.

10) La FHE no mantendrá correspondencia con los autores que se presenten, ni facilitará información o valoración de la obra.

FHE

fheargentina@gmail.com

www.fheargentina.com.ar

Quien reposa en la tumba oculta tras la del faraón Tutankamón

Arqueólogos de todo el mundo aguardan con impaciencia los resultados de las investigaciones que en este momento se están llevando a cabo en la tumba de Tutankamón. El egiptólogo británico Nicholas Reeves está convencido de que existe otra cámara oculta tras una puerta sellada donde reposaría la legendaria Nefertiti, la “gran esposa real” del faraón Akenatón.

Habrá que esperar “de uno a tres meses” para resolver el enigma, según señaló el ministro egipcio de Antigüedades, Mamduh al Damati, pero éste no tiene dudas de que hay «algo» detrás de la cámara funeraria de Tutankamón.

La inspección preliminar llevada a cabo por Reeves junto a Al Damati y expertos del ministerio egipcio de Antigüedades ha dado nuevas alas a la teoría del egiptólogo británico.

“No he encontrado nada que haya hecho que cambie de opinión; es más, todos hemos encontrado más información que hace que pensemos que podríamos estar en lo cierto”, destacó Reeves, quien sin embargo no quiso ser tajante en sus afirmaciones.

“Solo estoy siguiendo las pistas, que apuntan a que es Nefertiti, pero no puedo leer el futuro. Sin embargo, las pruebas son lo suficientemente sólidas para mí. Confío plenamente en que algo está sucediendo”, afirmó.

Para el reputado arqueólogo de la Universidad de Arizona, la temprana muerte de Tutankamón a los 19 años obligó a improvisar su cámara mortuoria en una ya existente del Valle de los Reyes, junto a Nefertiti. Las finas hendiduras que apreció Reeves en las imágenes de alta resolución de la cripta del “faraón niño”, llevada a cabo por la empresa española Factum Arte, sugieren una puerta sellada a otra cámara oculta.

Reeves está convencido de que se trata de la tumba de Nefertiti, pero otros arqueólogos tienen sus dudas. Para el egiptólogo francés Marc Gabolde, “es más probable que sea Meritaton que Nefertiti”. Al Damati cree más probable que allí se encuentre la momia de la considerada por muchos como la madre del faraón, la reina Kiya, pero sea Nefertiti, Meritaton o Kiya, este descubrimiento “será el más importante del siglo”.

La tumba de esta reina de belleza legendaria, que ejerció un importante papel político y religioso en el s.XIV antes de Jesucristo, jamás ha sido descubierta. Nefertiti fue la esposa del faraón Akenatón (gobernó en torno a 1353-1336 a.C.), famoso por haber convertido su reino al monoteísmo imponiendo el culto exclusivo de dios al sol Atón.

Fuente: http://www.abc.es/cultura/abci-tumbas-mas-buscadas-historia-201510301357_noticia.html

Difusion: HOY. LA NOCHE DE LOS MUSEOS 2015 EN EL ETNOGRÁFICO (BUENOS AIRES)

LA NOCHE DE LOS MUSEOS 2015 EN EL ETNOGRÁFICO
Charlas y Visitas | Actividades para familias | Danza | Música | Cine | Narración | Performance
#EtnoNoche

SÁBADO 31 DE OCTUBRE, 20 a 03 hs.

19:30 hs. – Apertura del Museo al público
02:45 hs. – Ultimo horario de ingreso de visitantes al Museo
03 hs. – Cierre

CHARLA

21 a 21:30 hs.
“África en el Museo. Los objetos del Museo nos cuentan de la trata de esclavos”, a cargo de Marisa Pineau
Un acercamiento a África a través de algunas colecciones del Museo Etnográfico.

NIÑOS Y FAMILIAS

20:30 a 21:30 hs.
22 a 23 hs.
00 a 01 hs.
Rincones de juegos y máscaras
Vení a buscar garras, fauces, ojos y manchas precolombinos para diseñar y decorar tu máscara de papel o sentate a jugar al Allel-kuzen, Yolé, Redaiak y otros juegos que fueron creados por diferentes pueblos originarios que habitaron y habitan el actual territorio argentino. Para niños y adultos.

VISITAS GUIADAS

20 a 21 hs.
Intercambiar sentidos
Visita guiada recomendada para personas con discapacidad visual sobre metalurgia andina. En la exposición Danzantes de la luz.

20 a 20:30 hs.
Lola Kjepja, la poeta del fin del mundo
Un recorrido por alguno de sus cantos nos invita a conocer su historia y su poesía. En la exposición En el confín del mundo.

22 a 22:30 hs.
02 a 02:30 hs.
Vistiendo a una mujer inca
Aksus, chumpis y llicllas: algunos tejidos andinos precolombinos nos invitan a descubrir quiénes y cómo los usaban. En la exposición De la puna al chaco. Una historia precolombina.

22:30 a 23 hs.
Tesoro oriental
¿Cómo llegó un altar budista japonés a Buenos Aires? La historia de una de las piezas más impactantes del Museo. En la exposición Entre el exotismo y el progreso.

23 a 23:30 hs.
La ceremonia del Haín
Era el momento en que los hombres jóvenes pasaban a ser adultos. Y ¿qué hacían las mujeres durante la ceremonia secreta? En la exposición En el confín del mundo.

01:30 a 2 hs.
Detrás de las máscaras
Funerarias. Festivas. Ceremoniales. Del Haín. Chané. Una visita para conocer usos y sentidos que se encuentran detrás de algunas máscaras. En la exposición A través de la lente

DANZA

21:30 a 22 hs.
Danzas clásicas del sur de la India
Baratha Natyam: la danza de los templos del Sur de India. A cargo de la Escuela DurgaMa, dirigida por Silvia Rissi (www.durgama.com.ar).

23:30 a 00 hs.
Santo y Pagano
Danzas afro-latinoamericanas.

MÚSICA

22 a 22:30 hs.
Mejunje – Candombe fusión
El candombe se fusiona con distintos estilos y autores, desde Rubén Blades, Maceo Parker, Divididos, Rubén Rada hasta temas propios.

00 a 00:30 hs.
JOLLY
Un nuevo género sin nombre nace de elementos del trip-hop, la electrónica, el rock independiente, el jazz, la música experimental analógica y digital para crear JOLLY.

02 a 02:30 hs.
Vieja del Agua
Entre el folklore y el rock, atravesando funkys y jazzes, nada la Vieja del Agua, continuamente en la búsqueda de un sonido que tampoco pretende encontrar.

CINE

20:30 a 21:30 hs.
23 a 00 hs.
01 a 02 hs.
Audiovisuales etnográficos seleccionados por diferentes colectivos de documentalistas.
Cortos del mundo seleccionados por el colectivo Observatorio Sur, DocAnt y otros.

PERFORMANCE DE CLOWN

00 a 00:30 hs.
01 a 01:30 hs.
Atención: ¡Clowns sueltos en el Museo!
Performance de clown a cargo del colectivo gremio de paya-guías (Carlos Molina y Mariana Paganini)

NARRACIÓN ORAL

00:30 a 01 hs.
Cuentos en la Noche: Sasa Guadalupe
El Museo se llena de personajes de cuentos y leyendas de la tradición oral en la voz de la narradora Sasa Guadalupe.

02:30 a 03 hs.
Cuentos en la Noche: Anabelle Castaño
El Museo se llena de personajes de cuentos y leyendas de la tradición oral en la voz de la narradora Anabelle Castaño.

10 MINUTOS EN EL DEPÓSITO

20.30 a 21.30 hs.
22.30 a 23.30 hs.
00.30 a 01.30 hs.
“10 minutos en el Depósito”
Los invitamos a echarle un pequeño vistazo al Depósito de Colecciones Etnográficas.
Entrarán grupos de 15 personas* cada 10 minutos, con entrada numerada y asignación de horario.
Se entregarán hasta 2 números por persona a las 20, 22 y 00 hs.
* No se puede sacar fotografías.
* Niños acompañados de un adulto.

Y MÁS…

Toda la Noche:
* Una búsqueda en el Museo
Te desafiamos a encontrar algunos objetos que están en nuestras exposiciones a través de búsquedas autónomas para familias (“Huellas en el Museo”, “Objetos mensajeros”, “Máscaras”).
* Vení a disfrutar
Date un respiro: encontrá un momento de calma disfrutando de algo rico en nuestro patio.

NO SE SUSPENDE POR LLUVIA

Ver programación on line:

http://issuu.com/etnoba/docs/la_noche_2015_en_el_etnografico

EL DOMINGO 1 DE NOVIEMBRE EL MUSEO PERMANECERÁ CERRADO

Museo Etnográfico
Exhibiciones
Martes a viernes de 13 a 19 hs.
Sábados, domingos y feriados de 15 a 19 hs.
Bono contribución voluntario
Moreno 350 – Ciudad Autónoma de Buenos Aires
CP (1091)
Tel. 4331-7788 / 4345-8196
E-mail: etnoprensa@filo.uba.ar
www.museoetnografico.filo.uba.ar

Difusion: Muestra temporaria. Vida cotidiana en la antigua Buenos Aires

Este sábado 31 de octubre de 2015, en la Noche de los Museos, se inaugura en el Cabildo una nueva muestra temporaria: “Vida cotidiana en la antigua Buenos Aires”, con patrimonio del museo y préstamos de los museos del Traje, Saavedra y de la Ciudad. Se exponen objetos e imágenes para conocer cómo eran las casas pudientes y las de los sectores populares, cómo se vestían unos/as y otros/as, qué se comía, cómo eran la cocina y el baño, cómo era la religiosidad cotidiana, cómo se viajaba y se trabajaba,

Estará hasta abril en la Sala Hardoy, en el patio del Cabildo, en los mismos horarios que el museo.

Museo Histórico Nacional del Cabildo de Buenos Aires y de la Revolución de Mayo

Bolívar 65 – Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Martes, miércoles y viernes de 10.30 a 17
Jueves de 10.30 a 20
Sábados, domingos y feriados de 10.30 a 18

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